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                                          在那神話誕生的地方——春節回鄉小記
                                          出自:大半導體產業網

                                          我的老家趙城位于山西省南部,東屏中鎮霍山,西聳羅云明珠,北依太岳余脈,南展蔥蘢沃野,汾河縱貫其中,臨汾盆地由此鋪開。隋置縣,治今趙城鎮。《平陽府志》有道:"霍岳鎮其東,汾水瀠其西,原隰陂陁,氣象完固。"可謂襟山帶河,壯麗而富庶之地。

                                          這里是傳說中神話誕生的地方。

                                          一,媧皇陵廟
                                          女媧陵就在家后面不遠,沿著小村莊里的路,一直走。在一個小標牌處轉個彎,就是一個大坡,坡上溫暖的夕陽正映著大門,媧皇陵廟。


                                          ?
                                          和前次來幾乎沒有什么變化,兩座石碑,一宋一元。三棵干枯直立虬曲的老柏樹,標牌上說是3200年以前的商柏。

                                          看碑文,大意是說歷代新朝都會修前朝圣人的陵廟,并刻碑以記。這真是一個好習慣,文化就是這么傳承的。想來《三體》里羅輯到最后就是眾多刻著人類文明的碑林守望者,估計也是受了古人啟發吧。留點什么給后世。

                                          下面是碑文的一小部分:
                                          臣聞,羲帝之先,太樸未散,太古已降,… … 圣人間出,實為媧皇。按《帝王世紀》云:女媧氏,風姓也。當火化之初,以木德而王,像日月以明臨照。肇嫁娶以敘人倫;分定九州,自我而始;變化萬物,非圣而何!天有闕,于是煉石以補之。地有傾,于是斷鰲足以立之。故得天無不覆,地無不載。萬世之下仰之如神明。

                                          雖然補天和立地仍舊停留在神話傳說中,不過世界上許多神話也慢慢被證明是民族最初的歷史。中華民族的神話總會在華夏兒女的血脈中留存。

                                          二? 堯廟印象
                                          小的時候去過一次,印象中有很舊的宮殿式建筑,千年古木,以及堯的妻子鹿仙女的雕塑。

                                          可惜舊的建筑97年被燒毀,現在的堯廟是新修的。

                                          擊壤歌,傳說堯時代質樸的老農在田間吟唱:“日出而作。日入而息。鑿井而飲。耕田而食。帝力于我何有哉。” 非常的無憂無慮,怡然自得。這樣的日子有何不自在,誰還去羨慕帝王的權力。

                                          堯井。打井也是一項偉大的發明,可以不再受水源約束。有井的地方就是家鄉,這才有了背井離鄉的鄉愁。
                                          華表。第一次知道華表是堯設立的意見箱。

                                          堯設置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯。華表,就是誹謗之木。

                                          三? 臨汾博物館
                                          知道老家歷史悠久,沒想到館藏這么豐厚。

                                          先從最震撼的最早中國講起吧。陶寺遺址,距今四千多年。這里是發現的最早的邦國,說明在“夏傳子家天下”之前,就已經有了國家的概念。

                                          陶寺發現的古觀象臺遺址模型,這是迄今為止發現的最早的古觀象臺。并且和巨石陣不同,它有觀測點,有高度標尺,非常完備。而且和《尚書 堯典》《周髀算經》等古籍中的記載互相佐證。二十四節氣從此開始。



                                          這里發現的最早的朱書文字。比甲骨文還要早五百年。從符號到文字,是個漫長的過程。文字的發明使得古人可以建立更大的組織,擁有更強的力量,最重要的是,前人經驗可以被傳承。

                                          這里發現的龍盤有中國最早的龍的形象。龍型簡潔古樸,龍嘴銜含稼禾,反映了人類對農業文明的追求與崇尚。

                                          館藏還有許多春秋戰國時代的青銅器,精美多樣,很多器物都有銘文,非常珍貴。

                                          時間有限,只來得及匆匆一瞥,足以產生滿滿的自豪。

                                          四? 黃米蒸飯
                                          春節回家當然少不了美食。蒸飯是我從小最愛吃的家鄉美食之一。它不是家常便飯,做起來尤其費功夫,只有在筵席上才吃得到。

                                          做蒸飯的黃米就是被稱作“黍”的一種古老作物,五谷之一,已經有幾千年種植歷史了。詩經中的“無食我黍”就是說的黃米。孟浩然也是因為在朋友家吃了好吃的黃米飯,于是詩興大發,有了:“故人具雞黍,邀我至田家。”

                                          漂洗好的黃米加水浸泡一整夜,另外選當年的上好的紅棗洗凈泡水。

                                          隨后將黃米撈出,在瓦甑中一層紅棗一層米上籠蒸。中間要分幾次灑入適量清水。下甑后用特制的蒸飯圪垛(帶長柄的木球)在瓷面盆中把蒸軟的紅棗和黃米擠壓成糕狀,直到棗、米粘為一體,就可以上桌了。

                                          口感呢,是那種糯糯的,又不黏牙;軟軟的,還有點彈彈的;有紅棗的香甜,又不膩人;完全停不下來,人間美味啊。



                                          有一天逛博物館時發現,幾千年前人們就用甑在蒸飯了,很可能呢,就是蒸的黃米飯。真的是穿越時光的美食啊。當時搭配甑的,是一種叫做鬲的三足器物,這玩意幾乎占據了各大博物館的陶器時代展臺。吃著傳說中堯時代的美食感慨道,原來我們的變化并不像想象中那樣快啊。


                                          作者簡介:
                                          賈敏,供職于上海華虹宏力半導體制造有限公司Design Engineering;鐘愛旅行、攝影、博物館,敏于所見,愿以所錄,以饗同好

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                                          文章收入時間: 2019-02-19
                                           
                                           
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